Kdo jí psy Číňany nebo Korejce

V Koreji byly kavárny se psím jídlem na každém kroku, nebo naopak, všechny zavřené.

Odpověď na otázku, zda se v Koreji jedí psy, je známá všem. V poslední době se však samotní obyvatelé této země snaží tuto tradici opustit, zejména mladší generaci. Starší lidé a obyvatelé provincií samozřejmě nejsou připraveni vzdát se takové tradice, protože pro Korejce to má dlouhou historii. V takové stravě nevidí nic zavrženíhodného, ​​pro ně je to norma.

Ve velkých městech Jižní Koreje, jako je Soul nebo Pusan, aby turisty nevystrašili, se snaží zavřít kavárny pokrmy ze psího masa. Obyvatelé měst navíc považují za nepřijatelné „jíst domácí zvířata“, nazývají to pokrytectvím. Proto má mladá i stará generace v tomto skóre často neshody.

Zdraví Výhody psího masa

Ve kterých zemích se konzumuje psí maso

Když se zeptáte na otázku, ve které zemi se psi jedí, jako první vám přijde na mysl Jižní a Severní Korea. Takové jídlo je normou v mnoha zemích východní Asie, zejména v Číně a Vietnamu. Navíc v zemích, kde se konzumují psi, je takové jídlo považováno za elitní a slavnostní.

číňany, nebo, korejce

Psí maso se konzumovalo ve starověku

Kdo jí v Rusku psy? Nejčastěji se jedná o zástupce asijských zemí a lidi, kteří si díky své nevědomosti jsou jisti, že takové jídlo pomůže vyléčit tuberkulózu.

Kde jedí psy: ve které zemi lidé jedí psy

Existuje názor, že je obvyklé jíst psy jen v několika zemích. Lidé si myslí, že to v moderním světě není tak běžné. Psi byli po dlouhou dobu konzumováni v Mexiku a dokonce i v Evropě, ale jak je to nyní? Ve skutečnosti existuje mnoho zemí, kde se psy jedí. Jedná se hlavně o státy východní a střední Asie.

Jaké psy se jedí

Když jsme se zabývali otázkou, kde se psi jedí, ve které zemi se to považuje za normu, vyvstává další: upřednostňují se určitá plemena psů? Pro většinu asijských zemí je tato otázka naprosto jednoduchá, protože lze snést jakékoli plemeno. V Jižní Koreji se však na farmách pěstuje speciální jedlé plemeno Nureong. Proč jí byla udělena taková pocta, nikdo neví.

Poznámka! V Jižní Koreji mohou být na farmách poraženy až 2 miliony psů ročně.

V Koreji byly téměř všechny kavárny podávající psí maso uzavřeny, kromě ulice

Národní tradice

V Číně existuje lidová tradice. festival Yulin, kde se konzumuje psí maso. Na jednu takovou dovolenou lze stáhnout asi 10 tisíc psů bez ohledu na plemeno. Tato akce se koná každoročně v čínské provincii Guangxi Chau.

Pro vaši informaci! Nejen místní obyvatelé, ale i turisté se chystají jíst psí maso.

Festival tradičního čínského psího masa Yulin

Korejci se za své krmivo pro psy stydí

Ačkoli v Koreji stále jedí psy, mnozí se za to stydí. Tato otázka je však pro občany této země zcela osobní, takže k této otázce neexistuje jednoznačný postoj národa. Jelikož se jedná o tradici země, neshody v korejské společnosti v tomto ohledu jsou pochopitelné.

V civilizované společnosti je konzumace psího masa považována za nepřijatelnou.

Korejcům připadá trapné jíst psí maso. Faktem je, že ne každý pes jde na jídlo. Toto není ten případ. U masa se na farmě chovají speciální psi. Zbytek žije svůj vlastní život a může být klidný.

Poznámka! Korejská kuchyně není jen o psím mase. Většina a hlavní část je složena ze zcela odlišných ingrediencí.

Přes všechna hlasitá prohlášení je zabíjení psů v Koreji nepravděpodobné. Korea je tedy zřejmou odpovědí na otázku, který národ jí psy. Přestože země chová psy jako domácí mazlíčky nebo jako vodicí psy, nemá v úmyslu opustit své tradice.

Odkud pochází tradice konzumace psího masa?

Jaká národnost jí psy kvůli starodávné tradici existující ve státě? Krmivo pro psí maso téměř ve všech asijských zemích má staré kořeny. Národ, který žere psy, má obvykle staletou tradici jíst takové maso. V Číně se zrodil před vznikem mnoha evropských zemí.

Zároveň se takto stravovala pouze privilegovaná třída. Věřilo se, že takové jídlo má příznivé vlastnosti a prodlužuje život. Obyvatelé provincie Guangxi Chau dodnes věří stejně.

V Koreji jsou psi na porážku již dlouho chováni na zvláštních farmách, jako je obyčejný dobytek.

PSÍ CHALLENGE TO nebo TO | Akim vs. Merlin

PROČ PES JÍT V KOREA

Konzumace psího masa v asijských zemích je stará tradice, pouze v Číně se psí maso používá k jídlu od roku 500 před naším letopočtem. Ve starověku jedli psí maso, a to nejen v Asii, ale například v Mexiku. Co se týče Koreje, zpočátku tam psi nebyli vnímáni jako „přátelé člověka“, ale byli chováni jako hospodářská zvířata. Dnes se v tomto ohledu nic nezměnilo, psi, stejně jako kočky, nejsou domácí mazlíčky. Podle Korejců je rozdíl mezi hospodářskými zvířaty a domácími zvířaty subjektivní.

V tradici jedení psů neexistuje žádné náboženské a mytologické vysvětlení, řekl MIR 24 Alexander Vorontsov, kandidát historických věd, vedoucí korejského sektoru Ústavu orientalistiky Ruské akademie věd. Korejci, stejně jako ostatní Asiaté, jedí psí maso, protože věří, že je to dobré pro jejich zdraví, řekl.

“Toto je národní tradice.” Proč někteří jedí vepřové, zatímco jiní to nejí. V očích muslimů můžeme také všichni vypadat rouhavě. Proč musíte jít se svou listinou do zvláštního kláštera? Jedná se o starodávnou tradici, která se zrodila dlouho před vznikem Evropy, a v Číně již v té době existovala vysoce rozvinutá civilizace a celá třída vysoce vzdělaných lidí. Říká se, že je to dobré pro vaše zdraví. Mnoho lidí používá různé druhy zvířat k udržení zdravého těla. Neexistuje žádné náboženské a mýtické vysvětlení. Korejci dávají přednost jíst na farmách psy speciálně chovaných plemen, ale to neznamená, že se čokl nemůže dostat do hrnce. Mnoho lidí mluví o brutální metodě zabíjení psů, ale proč ne smrtící injekce krav, prasat a kuřat? Pravděpodobně by byli pobouřeni i Holanďané, kdyby jim bylo řečeno, že jejich národní mlýny jsou již unavené, “řekl historik.

Asiaté věří, že psí maso zvyšuje účinnost a léčí tuberkulózu, trpí jím například mnoho sběračů rýže, kteří tráví většinu času prací ve vodě. Taková vysvětlení umožňují Korejcům udržovat trhy se psy, což děsí turisty i všechny, kdo tuto část asijské kultury neznají. Psi jsou tam chováni, opravdu, jako dobytek. Ve stísněných klecích sedí na sobě 20–30 zvířat. Jsou poraženi přímo před kupujícími. Dnes je v Jižní Koreji více než 17 tisíc průmyslových farem pro psy a ročně je zabito 2 až 2,5 milionu psů.

Ale i takové podmínky života a smrti psů jsou výsledkem boje aktivistů za práva zvířat, včetně světových hvězd. Doslova před 10 lety se zabíjení psů odehrálo přímo na ulici, nikoli na speciálně určeném místě.

Skutečnost, že se Korejci stejně jako ostatní Asiaté v blízké budoucnosti vzdají psího masa, je podle korejských vědců nepravděpodobná. Konastantin Asmolov, kandidát historických věd na Institutu asijských a afrických zemí, Moskevská státní univerzita, dnes uvádí, že psí maso je sváteční jídlo, které není součástí každodenní stravy.

“Korejci na tato obvinění již dlouho reagovali takto:” Toto je naše národní tradice. S tím se nedá nic dělat. “ Pokud během olympijských her v roce 1988, kdy byli Korejci více závislí na vnějším názoru, přejmenovali psí polévku na „polévku na dlouhověkost“ a odstranili takové restaurace z ulic, místo aby je umístili do uliček, spíše než na velké ulice, nyní se korejská pozice scvrkává na následující : “Nikoho nejezdíme, neděláme nic se zvláštní krutostí, toto jídlo do povinného nezahrnujeme.” Kdo se chce urazit. ať se urazí, ale my se nebudeme na nikoho ohlédnout.

Z mnoha důvodů je tradice stravování psů spojena s Koreou. Každý ví, že Korejci jedí psy. Ale pes je potravou pro slavnostní příležitosti. Všechny druhy řečí, že vám Korejci skryjí psí maso pod rouškou vepřového masa, jsou jako za předpokladu, že vám uvaří jesetera a vydají ho za pollocka. Psí maso není denní jídlo. je to elitní jídlo pro zvláštní příležitosti. Ale toto maso není příliš drahé, “řekl Asmolov.

Odborník zároveň konstatuje, že dnes se psi v Koreji nejí méně a samotné téma se často stává lakmusovým papírkem pro média a veřejnost. Korejská společnost není agresivní ohledně diskuse o této otázce. Zvykl si na.

“Všechny tyto věci souvisejí se skutečností, že za prvé se objevila evropeizovanější generace, pro kterou pes není potravou, ale objektem” wushi-pusi “, a za druhé, generace, která si pamatuje, je to jako žijící ve vesnici a tam sami zabíjející dobytek. Mladí lidé jsou zvyklí na to, že klobása se zázračně vyrábí v jejich chladničce. Kromě toho, protože korejské veřejné mínění není v tomto směru příliš agresivní, je to dobrý způsob, jak získat body v tématu, které můžete vyvolat bez významného rizika. Proto tento skandál ve skutečnosti není skandálem. Na jedné straně se aktivisté za práva zvířat mají čeho bát a na straně druhé jste už viděli spoustu demonstrací za práva francouzských žab? Vezměte prosím na vědomí, že ve vztahu k Číně nebo Koreji se obránci práv zvířat napěňují a z nějakého důvodu zapomínají na jiné země, kde se také jedí psi, “poznamenal Asmolov.

Zákaz zabíjení psů byl zaveden na Filipínách, v Singapuru a Hongkongu, odborníci však tvrdí, že tento zákaz nemá žádnou praktickou aplikaci. Psi jsou zabíjeni a zabíjeni. Ale byl zde prostor pro sociální a politické manévrování a práci černých trhů, kterých není málo a jejich činnosti již nelze regulovat. Ve Vietnamu je zabito ještě více psů než v Koreji. asi pět milionů ročně, zatímco tam mohou často jíst i ukradené psy. Spotřeba psů v Kambodži pokračuje.

Násilí a tradice: co nutí Korejce jíst psy

Jedním z nesportovních leitmotivů olympijských her v Pchjongčchangu byl boj obránců zvířat a všech jejich sympatizantů se starou korejskou tradicí. jíst psí maso.

Všechno to začalo tím, že bronzový medailista z týmového závodu, nizozemský bruslař Jan Blockheisen, na tiskové konferenci, buď z mrzutosti, že se musel spokojit s třetím místem, nebo ze skutečných obav obvinil Korejce ze zacházení psi špatně. “Prosím, zacházejte se psy lépe v této zemi,” doporučil Blokheisen. Korejcům, kteří jsou čas od času vrženi do své zahrady, se útok sportovce příliš nelíbil, a tak na sociálních sítích uspořádali bleskový mob, ve kterém obvinili Evropany ze zasahování do vnitřních záležitostí země. Výsledkem je, že se vedoucí nizozemské sportovní delegace omluvil: „Musím se dotknout tématu incidentu, ke kterému došlo na tiskové konferenci. Jménem celé naší delegace se oficiálně omlouvám za komentáře sportovce. “.

Brzy se v médiích objevily zvěsti, že psí maso se prodávalo v Koreji na každém rohu a dokonce i v olympijské vesnici a ve veřejném stravování se každou chvíli snaží nahradit kuřecí nebo hovězí maso (nesympatizují s kuřaty a kravami hry tak aktivně) se psím masem. Ochranci zvířat, kteří nikdy předtím nemilovali kruté asijské tradice, se rychle zapojili do konfliktu a vyšli do ulic se slogany „Pes je tvůj přítel nebo jídlo“, fotografickými a videozáznamy zabíjení psů na korejských farmách. Předtím podepsali petici požadující bojkot olympiády v zemi, kde jedí domácí zvířata.

“Jižní Korea je 14. největší ekonomikou na světě, ale každý rok poráží 2,5 milionu psů a tisíce koček.” Tomu se říká zdravé stravování. Zvířata jsou nucena snášet útrapy a nepředstavitelné muky od narození až do dne, kdy jsou usmrcena. A Jihokorejci skutečně věří, že čím více pes trpí, tím více obohatí kvalitu svého masa a zvýší zdravotní přínosy pro spotřebitele. Pokud chce být Jižní Korea respektována jako národ svědomí, měli by jihokorejští občané posílit své zákony o dobrých životních podmínkách zvířat a zakázat konzumaci psího a kočičího masa navždy, “uvádí se v petici.

Někteří olympionici se připojili k hnutí na ochranu zvířat a rozhodli se samostatně zachránit psy, které Korejci nechali na „polévku dlouhověkosti“. Například kanadská krasobruslařka, zlatá medailistka Megane Duhamel, si odnese psa, kterého si koupila na farmě pro psí maso. Dívka pojmenovala štěně Mu-tai a na sociální sítě napsala, že opravdu miluje sedět v jeho náručí. Nyní Duhamel vybízí všechny sportovce, aby následovali její příklad. Trenér Duhamel byl překvapen, kde sportovec našel psa, protože poblíž olympijské vesnice nejsou žádné takové farmy a žádné psy nebyly vidět.

READ  Kolik hodin by mělo svítit světlo v akváriu

JAK SMRT PSŮ OSLAVUJE V ČÍNĚ

Když odborníci hovoří o nedostatečné rituálnosti při konzumaci psího masa, stále jim chybí jedna důležitá událost, která se koná v Číně. Každý rok se ve městě Yulin od 21. června do 30. června slaví letní slunovrat, jehož nejdůležitější tradicí je konzumace psího masa. Obyvatelé města zabíjejí po dobu 10 dnů asi 10–15 tisíc psů v domnění, že pokrmy z psího masa odvádějí horko letních měsíců.

V červnu 2015 Spojené království připravilo petici požadující zákaz festivalu, tato iniciativa získala tři miliony podpisů. Čínská vláda dokonce šla na setkání s veřejností a zakázala krvavý svátek. To však vedlo k tomu, že občané obvinili stát z napomáhání evropskému vlivu na zemi. Vláda od zákazu rychle upustila a tvrdila, že festival Yulin je příliš starou národní tradicí a že psi jsou v dnešní době zabíjeni humánně. Záběry, které se čas od času objevují online z festivalu Yulin, však naznačují opak. Šťastní Číňané sedí u stolů a sledují zabíjení psů.

Jsou smažené a vařené zaživa

Kdo jí psí maso a proč? Čínský festival stravování psů vyvolává globální pobouření

Televizní zprávy a publikace o „Dog Eating Festivalu“, který se nedávno skončil v jičínském městě Yulin v provincii Kuang-si, vyvolaly rozsáhlé pobouření veřejnosti a vlnu aktivismu mezi aktivisty za práva zvířat po celém světě. Před zobrazením videozáznamů a fotografií, které ukazují, jak jsou psi upáleni zaživa a vařeni, masírováni, připravováni z nich polévky a dušená masa, redaktoři televizních kanálů a publikací varují diváky, že to, co vidí, může způsobit vážnou ránu psychice. Ani fotografie psů různých plemen, kteří sedí v přeplněných klecích a čekají na hrozný osud, nemohou nikoho nechat lhostejným. vypadají tak příšerně pro obyvatele západních zemí, kde jsou práva psů a mnoha dalších zvířat chráněna zákonem.

Jediným jasným bodem v pokrytí tohoto příběhu byla záchrana psa, který skončil na trhu Yulin, jehož vzhled natolik dojal aktivistu Humane Society International Petera Lee, že ho koupil od obchodníků se psím masem a rozhodl se vzít s sebou do Spojených států. Nyní je pes, který od nového majitele dostal přezdívku Ricky, v karanténě a čeká na let do Ameriky.

V ruské kultuře existuje výraz „jedl pes“, jehož význam „v něčem získal značné zkušenosti a prošel takovými potížemi, že„ z hladu jsem byl připraven sníst psa. “Tento a další výraz.„ počasí je takové, že majitel psa nevyvede na dvůr “- důkaz, že pes byl v ruských zemích považován za„ nečisté zvíře “, neměl být povolen do domu, nemluvě o jídle jeho maso.

Je třeba poznamenat, že tradice stravování psů existuje pouze v několika čínských provinciích. Jíst psí maso je také běžné v Koreji. Pokud do nějakého internetového vyhledávače napíšete frázi „psí maso“, pak ve většině článků bude uvedeno, že „Korejci jedí psí maso už tři tisíce let“ nebo dokonce „pět tisíc“ a že je „součástí korejské kultury“. “ Údaje jsou velmi vágní, aktivisté za práva zvířat s těmito tvrzeními nesouhlasí a trvají na tom, že tato „tradice“ není stará více než sto let, a ti, kteří o ní píší, mají obvykle „finanční zájem“ na udržení takové „tradice“ naživu. Současně byl během olympijských her v Soulu v roce 1986 a v Pekingu v roce 2008 úřady Jižní Koreje a Číny oficiálně zakázán prodej a konzumace psího masa. To však nevedlo k eliminaci průmyslu psího masa.

Avšak i odpůrci průmyslu psího masa v Koreji odkazují na názor řady historiků, kteří tvrdí, že na území moderní Číny se psí maso konzumovalo před sedmi tisíci lety, a očividně v tomto ohledu popularita tento zvyk je obzvláště vysoký v těch korejských provinciích, kde byl v minulosti obchod s Čínou nejaktivnější. Při vzniku poptávky po psím mase tedy evidentně hrála roli zeměpisná a kulturní blízkost obou zemí. To se projevuje ve skutečnosti, že jak v Číně, tak v Koreji jsou argumenty ve prospěch „užitečnosti“ psího masa stejné. údajně „pomáhá snáze snášet teplo“, „zvyšuje vytrvalost těla“, „zahřívá krev v zimě “,” má léčivé vlastnosti “,” zvyšuje mužskou potenci “.

Aktivisté za práva zvířat v reakci na to poukazují na četné případy užívání steroidů při krmení jatečných psů, což s největší pravděpodobností popírá „prospěšné vlastnosti“ psího masa. Ale mnohem strašnější a důležitější je skutečnost, že „za účelem zvýšení adrenalinu v krvi psů před smrtí a tím ke zlepšení kvality masa“ jsou psi zabíjeni holemi, upáleni zaživa pomocí plynových hořáků nebo vařený zaživa.

Existují také protiargumenty proti „antické“ teorii výše zmíněné tradice. Takže v provincii Gyeongsangbuk-do v Jižní Koreji byl objeven dva tisíce let starý pohřeb, ve kterém byla umístěna kostra psa spolu s lidskou kostrou. Vědci přirozeně předpokládali, že pes byl pohřben spolu se zesnulým majitelem, což zase znamená, že byl skutečně uctíván jako člen rodiny. Skalní umění ze 4. století našeho letopočtu zobrazuje mrtvoly berana, prasete a psa visícího vedle sebe. Ale na stejném obrázku jsou viditelní i volně chodící psi. vůbec nevypadají jako zvířata, která se lidé připravují k jídlu.

Nejaktivnější odpůrci názoru, že psí maso se v Koreji konzumuje již několik tisíc let, věří, že Korejci ho začali jíst až ve dvacátém století. V tomto ohledu existují dvě hlavní verze. Nejprve to všechno začalo během japonské koloniální nadvlády od roku 1910 do roku 1945. Japonci rekvirovali a odvezli do metropole téměř veškerý rolnický dobytek, což Korejcům ve skutečnosti nezbylo, než psy jíst, aby neumřeli hladem. Někteří vědci tvrdí, že Japonci sami zabíjeli psy, aby použili jejich kůži, ale vyhodili maso, které je v Japonsku zakázáno od roku 675 n. L. Podle druhé verze začali Korejci jíst psy během korejské války v letech 1950-53, která začala přesně před 65 lety. také kvůli tomu, že na Korejském poloostrově vládl hladomor.

Takže o žádné „tisícileté tradici“ se nemluví, blahodárné vlastnosti psího masa jsou zkrášleny a mýty o nich jsou záměrně podporovány podnikateli, podle aktivistů veřejných organizací usilujících o zákaz zabíjení psů na jejich maso. Navzdory jejich zoufalému boji je však nepravděpodobné, že bude takový zákaz v dohledné budoucnosti zaveden. sociální důsledky, pokud bude okamžitě přijat potřebný zákon, budou v Jižní Koreji velmi hmatatelné. To uznává i zástupce šéfredaktora korejského pozorovatele James Hyams, který nyní pracuje na dokumentu o této problematice. Samotný Hyams je zastáncem úplného zákazu chovu jatečných psů a jejich prodeje v množství masa:

Podle Jamese Hyamse, právě nedávno farmář, od kterého aktivisté z Humane Society International koupili 23 psů, docela úspěšně začal pěstovat a prodávat borůvky. Podle Hyamse a jeho kolegů by jihokorejské úřady měly v první řadě okamžitě zavést jasná pravidla a postupy pro udělování licencí, které v odvětví psího masa stále chybí. Tím se eliminuje černý trh, který často navštěvují ukradená nebo ztracená zvířata. O všech stejných problémech pojednává Čínská lidová republika. domácí psi jsou také často kradeni a prakticky nikdo nekontroluje, co zvíře snědlo, než skončilo v kleci prodejce psího masa. Úplná absence hygienických norem dramaticky zvyšuje riziko otravy.

James Hyams zdůrazňuje, že v Koreji existují plemena psů speciálně chovaných na porážku a Korejci sami vnímají takové psy a domácí psy jako různá zvířata. A maso „domácích plemen“, které by nejedli. To však nezastaví bezohledné obchodníky:

James Hyams, který by si osobně přál, aby přestala existovat praxe konzumace psů v Jižní Koreji a dalších zemích, a požaduje okamžité ukončení rozšířené praxe krutého zabíjení psů, staví se proti tomu, co nazývá „kulturním imperialismem“, když „jeden“ kultura si umožňuje diktovat druhému, co je správné a co špatné. “ Zdůrazňuje, že by ve svém novém filmu chtěl zjistit, zda je tradice konzumace psího masa v Koreji opravdu tak stará a dobře zavedená. Nebo je jihokorejská společnost připravena opustit tuto tradici v minulosti.

Andrey Sharogradsky

Mezinárodní publicista pro Radio Liberty. Autor a moderátor informačního a analytického časopisu „Freedom Time“ a podcastů „Freedom Time“ a „Freedom Time“. Kontext”.

Jak dát manželovi lekci?

Kdo by se o ně měl starat?

Syn je uražen snachou a je na její straně

Proč ženy nemohou komunikovat?

Číňané, Japonci, Korejci: jak je odlišit podle vzhledu?

Existuje jeden muž, který se různým dívkám zdál být odlišnou národností. Chceme to přivést k čisté vodě. Je možné nějak zjistit národnost okem? Jak se všechny tyto národy liší ve vzhledu??

Japonci od Číňanů se snadno rozlišují. Japonci mají světlejší pleť, půvabnou stavbu těla a rysy obličeje. Číňané jsou velmi žlutí a podsadití. Nebo je možná dokonce Vietnamec.

Lze rozlišit, pouze pokud má tento člověk charakteristické rysy „typického“ Japonce, například. Pokud má generický vzhled, pak to nevíte. Žiji v Asii a odlišuji je více postojem, chováním a oblečením (stylem), ne konkrétně obličejem a postavou. To znamená, že z fotografie mohu udělat chybu, ale pokud ji budete sledovat v dynamice, určím to docela přesně.

Japonci mají bílou pleť. Myslím, že jsou to nejcivilizovanější Asiaté. Nikdy jsem nepotkal Korejce, ale Číňany. strašně páchnoucí lidé. Kolik jich nepotkala. všichni voněli. Jen stráž!

Japonci od Číňanů se snadno rozlišují. Japonci mají světlejší pleť, půvabnou stavbu těla a rysy obličeje. Číňané jsou velmi žlutí a podsadití. Nebo je možná dokonce Vietnamec.

Zdá se, že „typický“ Japonec by měl mít světlou pleť, ale v praxi jsou z nějaké Okinawy naprosto temní Japonci. A od některých Thajců je můžete odlišit bez velkého tréninku pouze podle jejich postoje a způsobu mluvení.

Ano, všechny tyto filmy jsou úzké. průměrné, kruté a pokrytecké uyebanky. Není v tom žádný rozdíl.

O tom, že Číňané jsou všichni žlutí. vztekat se. Čína je velká země a navenek se Číňané mohou velmi lišit. od zcela bílé po téměř vysokou a tmavou pletí. Ve hmotě. ano, žluté a krátké s velmi úzkými očima (na rozdíl od Vietnamců, jejichž oči nejsou úplně úzké)

Pokud se představil různým děvčatům různými způsoby, pak stačí spojit všechny tyto děvčata s ním a uspořádat konfrontaci. A pokud jen studujete, kdo vypadá, dá vám vůbec nic, abyste ho odhalili. Nesmí se na sto procent hodit do žádné z výše uvedených národností. Vždy existují rozdíly. Kromě toho existují také Tádžikové, Uzbekové, Kyrgyzové, Mongolové, Jakuti, Kazaši, Vietnamci, Kambodžané a je zde mnohem více zástupců žluté rasy, budete mučeni studovat.

host
Kazašský on.
Nebo nějaký Chukchi. Přímý Japonec přijde k autorovi v Mu khosransku.

Nebo nějaký Chukchi. Přímý Japonec přijde k autorovi v Mu khosransku.

Chukchi na pokraji vyhynutí. Je třeba je zachránit!
A tento prach může být také Mongol.

A ve které Koreji jedí psy? Na severu nebo jihu? Dorado je v Japonsku jedovatý.

.
Snadno, obvykle jsou to Burjatové, kteří buď žijí v Burjatsku, nebo pocházejí z Burjatska.
.
_

Je to jednoduché. Buriati. jsou tváří v tvář měsíci. A nafouklý, jako by pil už týden.

.
Snadno, obvykle jsou to burjati, kteří buď žijí v Burjatsku, nebo pocházejí z Burjatska.
.
_

CHALLENGE JÁ VS PES AKIM! KDO JE LEPŠÍ?! Plníme úkoly.

Díky, neocenitelná rada! a přemýšlel jsem, odkud tito lidé pocházejí? nyní vše zapadlo na místo. Burjatové z Burjatska a mezi Číňany, Japonci, Korejci, Mongoly, Kazaši, Čukčimi budou okamžitě viditelní. jsou z Burjatska))))) brilantní!

Zdá se, že Sergej Kuzhegetich je Burjat. Odpusť Bohu. A Amadou Mamadakov.

Osobně rozlišuji Buryaty následovně. jsou to stejní Mongolové (lehčí a vyšší a s mohutnější postavou než ostatní v Asii). Ale jen Mongolové mají ve tvářích shovívavý a klidný výraz a často se usmívají, ale naši Burjatové ano. mimika jako Rusové. vážný a dokonce zamračený. Navíc je styl oblečení stejný jako u Rusů, Mongolové se oblékají úplně jiným způsobem.

CHELLOV
.
Snadno, obvykle jsou to Burjatové, kteří buď žijí v Burjatsku, nebo pocházejí z Burjatska.
.
_
Díky, neocenitelná rada! a přemýšlel jsem, odkud tito lidé pocházejí? nyní vše zapadlo na své místo. Burjatové z Burjatska a mezi Číňany, Japonci, Korejci, Mongoly, Kazaši, Čukčimi budou okamžitě viditelní. jsou z Burjatska))))) brilantní!

.
Zkontrolujte pas, kde je osoba registrována.
.
_

Díky, neocenitelná rada! a přemýšlel jsem, odkud tito lidé pocházejí? nyní vše zapadlo na své místo. Burjatové z Burjatska a mezi Číňany, Japonci, Korejci, Mongoly, Kazaši, Čukčimi budou okamžitě viditelní. jsou z Burjatska))))) brilantní!

Stále by měli páchnout. koně, ryby a lesní zvíře.

.
Zkontrolujte pas, kde je osoba registrována.
.
_

Burjati nejsou povinni vám předložit cestovní pas!

Stále by měli páchnout. koně, ryby a lesní zvíře.

aha, teď je to jasné. už není třeba rozlišovat žádné otázky, aha. ach ano, ale pokud to jen smrdí, není jasné co? Co je to? kde tvá matka stále smrdí?

Nejděsivější jsou Japonci. a nejintimnější Japonci žijí na severu ostrovů a. obvykle. to nejsou samotní Japonci. a Ainu. A Japonci jsou podsadití. krátkonohý. luk s nohama. a Japonci z jihu jsou temní. Nejkrásnější Číňané a Korejci.

A musíte určit znalost jazyka. Nechte ho hovořit na diktafonu v jeho „rodném jazyce“ a vezměte to na velvyslanectví. nebo jen zavolejte na kulturní oddělení velvyslanectví a tam se vás dívky budou nudit. Nebo jděte na oddělení filologů a zavolejte. Nebo je požádejte o improvizaci několika frází „v jejich rodném jazyce“. doma vložíte překlad do počítače a porovnáte.

READ  Jak identifikovat ženského nebo mužského papouška

Váš gshavrik. pravděpodobně nějaký Tádžický. Od sovětských časů rádi někam do Barvikhy přišli. a lhát místním dívkám. že jsou z čepice. zemí. A proč jsi sakra Japonec? Japonské ženy si je nechtějí vzít. jsou pro ženy. jak se zachází se psy. A také Číňané a Korejci. ale nejlepší jsou Číňané.

    Aha! Jsem si vzpomněl. Japonci mají křivé zuby. Obecně v chlamydách.

    Abyste je rozlišili, musíte žít v těchto zemích a pak pochopíte všechno.

    jo, teď je to jasné. už není třeba rozlišovat žádné další otázky, ano. ach ano, ale pokud to jen smrdí, není jasné, co? Co je to? kde tvá matka stále smrdí?

    Z různých míst je jiný zápach. Ale existují tři hlavní smrady. koně, ryby a lesní zvíře.

    Život, jak obsahovat závist

    Po plastické operaci ano))) Obecně to není moc hezký národ. To je, pokud jde o to, co má příroda říkat.

    .
    O čem to mluvíš, jaké kacířství.
    .
    Neříkejte ChelLe, kdo je krásný a kdo ne.
    .
    _

    Podle mých pozorování je většina Korejců tak kulatá, mnoho trochu baculatých, ale i když ne. zde nemají žádné ostré rysy v siluetě ani v obličejových prvcích. Všechno, co mají, je trochu hladké. Kůže je pružná, bez vrásek (jejich věk je velmi těžké uhodnout, vypadají mnohem mladší. A Evropané se jim zdají starší než jejich skutečný věk). Pokud je Korejec baculatý (například křeček). nikde na něm nic nevisí, neklesá. Vypadají tak úhledně. Pokud jde o výšku, Korejci budou v průměru vyšší než Číňané. Vysoký korejský. to není vůbec neobvyklé, ale běžný jev. Co se týče mentality, Korejci nejsou daleko od Turků ani od Rusů. Pokud ne pro jejich vzhled, podle komunikace obecně fíky uhodnete, že jsou Asiaté. Často se oblékají do drahých kvalitních sportovních oděvů. Co se týče Číňanů. samozřejmě mohou být také vysoké, ale to je spíše výjimka. Průměrní Číňané jsou výrazně nižší než průměrní Rusové. Číňané zřídka umí anglicky. Mají problém s angličtinou. Mladí čínští chlapci mohou být velmi pěkní.

    Zdá se, že Sergej Kuzhegetich je vrtán. Odpusť Bohu. A Amadou Mamadakov.

    V komunikaci jsem narazil pouze na Číňany, kteří jsou klidní, zdvořilí a přátelští. Tady v nich je asijská mentalita a kultura již velmi cítit. Z tělesného hlediska jsou obvykle štíhlejší než Korejci (nemluvím o Rusech a Evropanech). Rádi se shlukují a drží spolu ve skupinách (pravděpodobně kvůli problému s učením angličtiny). Nebyl jsem v Japonsku a měl jsem šanci komunikovat pouze s několika Japonci, takže nemohu významně zobecňovat. Ale od toho, co jsem si všiml, odlišit. Japonci mají zcela charakteristický vzhled. Podívejte se blíže (podívejte se na tamní filmy) a nikdy si je nebudete plést s jinými Asiatky. Navíc Japonsko. velmi rozvinutá země a většinou v ní žijí Japonci, kteří uzavírají manželství nejčastěji mezi sebou (proč by měli jít tam, kde je horší). Ti Japonci, se kterými jsem mluvil, byli velmi kultivovaní, chovali se důstojně, mluvili perfektně anglicky, byli všichni tak vyleštění, upravení, vážnější nebo tak něco (spíše než Číňané a zejména Korejci, kteří se jen smějí)) země světa potkali jste toho chlápka, kterého je třeba identifikovat? Jakým jazykem s ním komunikujete? Říká, že je občanem jedné z těchto zemí (narodil se tam, vyrostl, má občanství, zná jazyk atd.), Nebo je Rus, ale má asijské kořeny a říká, že prostě měl Japonce / Korejce / Číňan v jeho rodině?

    Korejci, Filipínci, Indonésané a Číňané jedí psy?

    V Indonésii dnes ne všichni jedeme psa. Indonésie se skládá z mnoha kmenů a etnických skupin, někteří je jedí a jiní ne. Někteří je možná jedli v minulosti, ale dnes ne. Vzhledem k tomu, že Indonésané jsou většinou muslimové, je pochopitelné, že pes chybí v mnoha etnických nabídkách.

    Například kmen Sunda z folklóru Sankuriang jsme pochopili, že psa bylo možné jíst už dávno, v předislámských dobách, ale dnes ne.

    Jediný kmen nebo etnická skupina, která má v nabídce stále psy. to je batak a manado.

    Nemohu být svědkem Číny nebo Koreje, i když jsem četl články, kde je psí maso. pochoutka v jejich zemi.

    Na Filipínách vyhledejte jakoukoli restauraci nebo rychlé občerstvení a ve svém jídelním lístku rozhodně nenajdete psí maso.

    V chudších oblastech je však méně obvyklou praxí, že méně šťastní místní obyvatelé konzumují psí nebo kočičí maso, protože tuláci jsou snadno dostupní a jsou k dispozici k chytání a konzumaci ve srovnání s hovězím, kuřecím nebo vepřovým masem.

    Moje máma mě kdysi varovala, abych nekupoval pouliční jídlo v chudších oblastech, protože se šířily zvěsti, že maso uvnitř bucht bylo vyrobeno z krysy, kočky nebo psa.

    Neznám Filipínce ani Indonésany. Slyšel jsem, že Korejci jedí psy. My Číňané jedeme psy.

    Existují však také regionální rozdíly. V některých provinciích, jako je Guangdong a Guangxi, je psí maso velmi běžné, zatímco v jiných provinciích, jako je Fujian, je psí maso vzácné (tyto tři provincie spolu sousedí). Pokud jde o Hongkong, myslím, že je to jediné místo na světě, kde je konzumace psího masa nezákonná.

    Kromě toho je psí maso tradičně vnímáno jako nekvalitní a exotické jídlo, které není vhodné pro kvalitní hostinu. Máme přísloví, pes 上 不了 正 dog, „psí maso by se nemělo podávat na slušné hostině“, což znamená, že někdo není schopen řádně jednat při formální příležitosti.

    Nikdy jsem nejedl psí maso. Nevím, moji čínští přátelé jedí psí maso (alespoň mi to neřekli)

    Slyšel jsem, že psí maso je někdy považováno za pochoutku. To rozhodně není hlavní proud (vzhledem k tomu, že jsem se nikdy nesetkal s tím, že Číňané pravidelně konzumují psí maso, to je spravedlivý závěr)

    Slyšel jsem, že psí maso je v Koreji slavným pokrmem. Nikdy jsem tam nebyl a nikdy jsem neviděl Korejce jíst jídlo pro psy na veřejnosti v USA. Viděl jsem balíčky psího masa v korejských výtiscích.

    ano historicky. Zvyk jíst psa z velké části zdědil každý, kdo má psí kulturu. a to zahrnuje také Evropany a Afričany. ve většině východoasijských zemí tento zvyk přetrvává. i když je to omezeno pouze na určitou část společnosti. Indonésie je zemí s převážně muslimskou populací, podle náboženského práva by neměli používat nic s tesáky. ostatní komunity mají stále své vlastní zvyky, které se liší region od regionu. někteří považují psí maso za rezervní zdroj potravy, někteří mají lékařské účely, jiní také slouží jako host jednoho ze svých smečkových psů na znamení výhradního čestného / slavnostního použití.

    Obecně je použití psího masa způsobeno všestranností zvířete.

    Indonéané jedí psy, ale to je z nás menšina.

    Myšlenka jíst psy je stále špatně odsuzována. Mnoho Indonésanů se účastní tohoto jedinečného, ​​ale zastrašujícího kulinářského dobrodružství, ale to je jen na provinční úrovni.

    Většina Indonésanů jsou muslimové a je to Haram nebo nábožensky zakázané.

    Podle mého upřímného názoru se ptám lidí, kteří se na takových věcech podílejí. Je to nejen nechutné, ale také strašně nelidské zabíjet psy, jako by kočky nebo králíci byli vyrobeni jako pokrm a nemilovali je.

    Většina lidí bude vědět, že restaurace nebo místa k jejich získání se objeví, když cestují do horských oblastí a vnitřních předměstí Indonésie (zejména Sumatry). Většina lidí v Indonésii ví, že pouze čínsko-indonéští a nemuslimové rádi jedí psy.

    Co se týče dalších dvou zemí, předpokládám, že Čína je zřejmá, ale o Filipíncích nemá tušení.

    Vlastnosti čínské kuchyně nebo jak Číňané jedí děti

    “Nejprve ze všeho budeme mít expaty z Číny. A to je velké štěstí.”.
    Je nutné připravit obyvatelstvo na tolerantní přístup k emigrantům,
    řekněte více o kultuře a životě Číňanů. “

    Zhanna Zayonchkovskaya
    Vedoucí migrační laboratoře ústavu
    Národní ekonomické prognózy RAS

    Co bude řečeno v tomto článku, je pravda, bez ohledu na to, kolik čtenářů tomu odmítá věřit. A kdo si to přeje, může zkontrolovat všechna uvedená fakta.

    Když ekonomický růst komunistické Číny vykazuje již mnoho let po sobě rekordní výsledky, někteří naši politici jsou v pokušení vyzvat nás, abychom šli „čínskou cestou rozvoje“. Pojďme si tedy promluvit o Číňanech.

    Číňané jsou lidé, s nimiž rychle navazujeme úzké vztahy, a to jak obchodem, tak imigrací (nelegální, v drtivé většině), a kteří tak úspěšně ovládají naši Sibiř a Dálný východ, že odborníci předpovídají jejich úplnou „sinifikaci“ území za 50–100 let a jejich přirozené připojení k Číně.

    A řádně podmíněno oficiální propagandou vám lumík (laik) dokonce řekne, že na tom není absolutně nic špatného. Číňané jsou koneckonců přesně jako my, až na to, že mluví jiným jazykem, jsou trochu temnější a mají šikmé oči. Svou přítomností v Rusku obohatí naši kulturu a ekonomiku.

    Ale ve skutečnosti nejsou úplně jako my. Mají odlišné zvyky, pocházející z jiného pohledu na svět, jiného postoje k životu a tento odlišný postoj se utváří po tisíce generací žijících v podmínkách, které se lišily od podmínek, ve kterých žili naši předkové. Například Číňané jedí děti a nevidí na tom nic špatného. A to, co dělají kočkám a psům, je mnohem horší, než je jen jíst. Ale o tom níže, a teď se vraťme k dětem.

    Pro dnešní jadernou supervelmoc mají Číňané velmi podivné představy o zdraví. Tyto koncepty téměř vymazaly řadu druhů divokých zvířat z povrchu Země kvůli nenasytné poptávce Číňanů po jejich orgánech, protože věřili, že otřený roh nosorožce zvyšuje sexuální cítění a genitálie tygra zvyšují účinnost. Poptávka po rohu nosorožce je taková, že nosorožce postavil na pokraj vyhynutí. Stejný druh poptávky existuje po genitáliích tygrů a různých částech medvědů, které také tygry na Dálném východě dostávají na pokraj vyhynutí.

    Lidské děti je těžší získat pro jídlo a já věřím, že Čína má zákony týkající se zabíjení dětí pro tento účel. Zdá se však, že neexistuje žádný zákon proti konzumaci potratených lidských plodů a potratů. Řada interupčních nemocnic prodává potratové plody za jídlo.

    Malé plody se vaří na polévku. Pozdní plody se konzumují jako smažená selata.

    Je pochopitelné, že čínská vláda by byla poněkud v rozpacích, kdyby o tomto druhu psali ruští novináři nebo natáčeli film o tom, co Číňané dělají s kočkami a psy. Je však zbytečné znepokojen: ruští novináři chápou, že tyto informace není v žádném případě možné zveřejnit; negativně by to ovlivnilo nadšení veřejnosti pro bližší sblížení s Číňany.

    Navzdory snahám obou stran zabránit tomu, aby se tyto konkrétní čínské zvyky staly v Rusku známými, jsou pro vytrvalého hledače k ​​dispozici informace. Náš článek ukazuje fotografie pořízené v restauraci v Číně; Tyto fotografie ukazují, že Číňan jedl výrazně pozdní lidský plod. Pro mě jsou tyto fotografie šokující a nechutné a myslím, že budou šokující a nechutné i pro průměrného ruského lumíka. Číňané samozřejmě nebudou šokující. Jíst pro ně plody dělohy není o nic divnější, než řekněme pro Francouze šneci v česnekové omáčce.

    Smyslem tohoto čínského zvyku je jíst plody. i když si to mohou dovolit jen bohatí Číňané. je mnohem víc než pouhý rozdíl mezi námi a Číňany, pokud jde o kulinářské tendence nebo to, co je dobré pro naše zdraví. Společnost, která v jídle dětí nevidí nic zvláštního, rasa, která tento zvyk považuje za přijatelný, se od nás hluboce liší. Tyto rozdíly probíhají mnohem hlouběji než jazyk, barva pleti nebo rysy obličeje.

    Nesnáším Číňany, protože patří do žluté rasy. Nesnáším je za to, že se liší od nás. Nenávidím je ani za to, že neviděli nic zvláštního na jídle potratených dětí. To je jejich věc. Záleží mi na tom, co dělají kočkám a psům, a kdyby to bylo v mých silách, vylidnil bych Čínu, abych to ukončil.

    Ale je mi jedno, jestli chtějí jíst čínské plody. pokud to dělají v Číně, a ne tady v Rusku. Ale udělají to tady, pokud dovolíme, aby pokračovalo kriminální šílenství plíživé čínské imigrace, demokracie juda a multikulturalismu.

    Pokud existuje poptávka, organizuje nabídku židovsko-čečenský organizovaný zločin. V Rusku se ročně provede 4,5 milionu potratů (pro rok 2000) Když na jedné straně každý rok vyříznou v děloze miliony ruských dětí a na druhé straně jsou miliony čínských „labužníků“, kteří je chtějí konzumovat. pak je přítomen trh s lidskými embryi. A to nejen Číňané. Pomyslete na to, jak moc se pod vlivem cizinců změnily tradice a morální základy Rusů.

    Nechci říci, že pokud do Ruska přijde dostatek Číňanů, začneme všichni jíst děti. Věřím, že většina z nás, dokonce i mezi svými lumíky, si udrží instinktivní blokování těchto věcí. Číňané ale naši kulturu změní. Ještě důležitější je, že změní náš postoj, naši morálku.

    Pokud máme v Rusku mnoho čínských stravovacích plodů, můžete se vsadit na svůj poslední rubl, že každý Rus, který veřejně vyjádří své znechucení, svůj nesouhlas s tímto zvykem, bude odsouzen našimi židovskými médii se známými označeními jako „xenofob“ Rasistické, fašistické, nacistické, podněcování k národní a rasové nenávisti atd. Křesťanští kněží budou požadovat větší toleranci. Prokurátoři s politickými ambicemi a policejní úředníci v médiích oznámí, že studují možnost zahájení trestního řízení podle notorického čl. 282 (úspěšně migroval z arzenálu judo-komunismu do arzenálu judo-demokracie, který opět zdůrazňuje kontinuitu těchto dvou fází sionismu) proti Rusům, kteří se odvážili vyjádřit svůj postoj.

    READ  Jak zjistit, zda želva spí nebo ne

    Víte, že k tomu dojde, protože k tomu vždy došlo v jiných fázích procesu sionizace Ruska. Lemmings se tomu přizpůsobí stejným způsobem, jak se žáby v kotlíku nad ohněm přizpůsobují rostoucí teplotě vody. Ale v této době bude myšlenka jíst děti stále šokovat ruské lumíky, stejně jako žába bude šokována, pokud ji vezmete z kotle se studenou vodou a hodíte ji do kotle s vroucí vodou.

    Fotografie v našem článku ukazuje Číňana v čínské restauraci nesoucího podnos s velkým, pozdním lidským plodem. Další fotografie ho ukazuje sedět u stolu a jíst rozdrcené ovoce. Hlava plodu je stále připevněna k tělu a všechny rysy jsou jasně viditelné. Jedná se o děsivé, šokující a nechutné fotografie.

    Chci znovu zdůraznit: Nesnáším Číňany za to, že někteří z nich jedí děti, zatímco jiní si myslí, že je to normální. Nesnáším černochy ani Ázerbájdžánce za to, co považuji za nechutné pro některé věci, které dělají v Africe a Ázerbájdžánu. Je to jejich věc. pokud zůstanou v Číně, Africe nebo Ázerbájdžánu. Jen nechci, aby byli tady v Rusku. Nechci je vidět. Nechci je slyšet. Nechci je cítit. Nechci slyšet liberály a Židé pro ně přicházejí s výmluvami. Ani na ně nechci myslet.

    Výše jsme si všimli, že to, co Číňané dělají s kočkami a psy, je mnohem horší než je jíst. Někteří čtenáři se mohou ptát: „Co mohou Číňané dělat s kočkami a psy, co je horší než je jíst?“ Nejhorší je způsob, jakým Číňané zacházejí s kočkami a psy před a během zabíjení pro jídlo. a také před a v době, kdy jsou staženy z kůže kvůli jejich srsti.

    Skutečnost, že existují ruští lidé, kteří jsou krutí, bezcitní a lhostejní k utrpení zvířat, však neznamená, že jsme v tomto ohledu stejní jako Číňané. Existují značné rozdíly. Obecně lze říci, že mezi Číňany a ostatními Asiati nejsou vůči zvířatům vůbec žádné city.

    Pro Číňany je zvíře jednoduše objekt, který může nebo nemusí mít ekonomickou užitečnost (nadarmo se Číňanům říká „žlutí Židé“). Pokud má ekonomickou užitečnost, musí být jakýmkoli způsobem použita k dosažení zisku nebo výhody.

    Kromě této obecné neschopnosti vcítit se do zvířat mají Číňané výrazné kulinářské návyky a výrazné pojmy stravy. Důsledkem je, že s kočkami a psy, které jsou určeny ke stravování nebo ke kůži na kůži, se zachází nepředstavitelně nelidským způsobem.

    Kočky jsou obvykle uškrceny nebo utopeny před stažením z kůže, aby nedošlo k poškození jejich srsti. Někteří psi, kteří nejsou schopni, stejně jako kočky, ublížit svým mučitelům drápy, jsou ošizeni zaživa.

    Mezi čínskými labužníky existuje zvláštní názor, že čím bolestivější smrt zvíře zemře, tím šťavnatější a něžnější bude jeho maso. Proto, abychom potěšili klienta, je pes nebo kočka vytažen z klece v restauraci, přiveden do kuchyně a jsou tam zlomeny všechny kosti a páteř, než zvíře nakonec zabijí. A klient, který sedí u stolu a čeká na své jídlo, si může vychutnat zvuky noční můry agónie přicházející z kuchyně.

    Web Humane Society (Society for the Protection of Animals) USA obsahuje mnoho velmi ošklivých informací o tomto druhu věcí. Adresa webové stránky je hsus.org. Humánní společnost dokonce poslala tajné vyšetřovatele do Číny s videokamerami, aby natočili některé hrozné věci, které se stávají kočkám a psům.

    Pokud jde o důkazy o všem, co bylo řečeno, existuje mnoho důkazů o této otázce, ale jazykové rozdíly spolu s charakteristickým čínským podezřením na cizince představují určité potíže při shromažďování důkazů. Z tohoto důvodu omezíme své svědectví na čínský zdroj v angličtině, hongkongské noviny Eastern Express. Všechny výňatky pocházejí z dlouhého článku, který vyšel v čísle Eastern Express z 12. dubna 1995. Reportér novin navštívil několik klinik v Číně a hledal potratené plody k jídlu a zjistil, že jsou volně dostupné.

    Citát společnosti Eastern Express: Zprávy o tom, že mrtvé plody se používají jako doplněk stravy, začaly kolovat začátkem minulého roku se zprávami, že lékaři na klinikách v Shenzhenu jedli mrtvé plody po potratech. Lékaři obhajovali své činy a tvrdili, že plody jsou prospěšné pro stav pokožky a celkové zdraví.

    Brzy ve městě bylo řečeno, že lékaři ve městě doporučují plody jako tonikum. Uklízeči na klinice údajně bojovali mezi sebou o právo odnést si cenné lidské ostatky. Reportéři z East Week minulý měsíc. pobočka „Eastern Express“. šel do Shenjiangu zkontrolovat zvěsti. 7. března reportér šel do zdravotního střediska žen a dětí státu Shenjiang a předstíral, že je nemocný, a požádal lékaře o plod. Doktor řekl, že na svém oddělení skončili, a požádal, aby přišel jindy.

    Reportér přišel druhý den na oběd. Když doktorka nakonec opustila operační sál, nesla skleněnou láhev naplněnou embryi o velikosti palce. Doktor řekl: „Je tu 10 plodů, všechny dnes ráno potrateny. Můžete si je vzít. Jsme státní klinika a rozdáváme je zdarma “.

    Na klinice na ulici Bong Men Lao žádají za jeden plod 300 Ředitelem kliniky je osoba asi 60 let stará. Když uviděl nemocného reportéra, nabídl mu 9měsíční plody, o nichž tvrdil, že mají nejlepší léčivé vlastnosti. Když lékařka jménem Young. Klinika Xing Hua byla dotázána, zda jsou plody jedlé, a ona horlivě prohlásila: „Samozřejmě. Jsou ještě lepší než placenta. Mohou vaši pokožku hladší, vaše tělo silnější a jsou dobré pro vaše ledviny. Když jsem byl ve vojenské nemocnici v provincii Jiangti, často jsem nosil plody domů. “.

    Jistý pan Cheng z Hongkongu tvrdí, že jedl plodovou polévku déle než šest měsíců. Je mu 40 a musí často cestovat do Shenjiang za obchodem. Přátelé mu představili plody. Říká, že se setkal s řadou profesorů a lékařů ve veřejných nemocnicích, kteří pomáhali s nákupem plodů. “Nejprve jsem se cítil trapně, ale lékaři mi řekli, že látky obsažené v plodu mi pomohou zbavit se astmatu.” Začal jsem je brát a astma postupně zmizelo, “řekl Cheng.

    Zou Keene, 32letá žena s dokonalou pokožkou na svůj věk, připisuje svůj zachovalý vzhled fetální stravě. Jako lékař na klinice Long Hu provedl Zou potrat u několika stovek pacientů. Věří, že plod je velmi výživný, a tvrdí, že za posledních šest měsíců snědla více než 100. Před reportérem odebere vzorek plodu a vysvětlí kritéria výběru.

    “Lidé obvykle dávají přednost plodům mladých žen; nejlepší plod k jídlu. toto je prvorozený chlapec. Pokud je nebudeme jíst, budou zbytečně ztraceni. Ženy, které potratíme, tyto plody nepotřebují. Kromě toho jsou embrya již mrtvá, když je jíme. Nemáme potraty jen kvůli jídlu plodů. “

    Dr. Warren Lee, prezident hongkongské asociace potravin, si je těchto nepříjemných pověstí vědom. “Jíst plody.” je to forma tradiční čínské medicíny a má hluboké kořeny v čínském folklóru. “. on říká.

    V článku z 12. dubna 1995 z hongkongského listu Eastern Express, který je k dispozici v angličtině, je k dispozici mnohem více informací. Pokud to pro vás nestačí, můžete zkusit hrabat se v čínském folklóru sami. Jak tato osoba řekla, stravování plodů je hluboce zakořeněno v čínské tradici.

    Příběh kanibalského umělce, který jí děti

    V roce 2001 začala být na internetu popularizována série obrazů asijského muže pohlcujícího malé lidské tělo. Tento obrázek byl použit k ukázání rozkladu člověka a k vytváření pověstí, že lidské plody byly v Číně oblíbeným pokrmem.

    Stejně jako většina šokujících informací, které se obvykle šíří na sociálních médiích, vyvolaly pověsti a obraz se stal virálním. Objem fotografií a pověsti, které je doprovázely, byly takové, že FBI, CIA a Scotland Yard (londýnská policie) případ začali vyšetřovat. Zjistili, že fotografie byly součástí hry „Čínské jídlo“ od čínského umělce Zhu Yu.

    Umělec se stal obětí silného tlaku médií a společnosti obecně. Ale jeho zájem předvést jedení jiné osobě ho přiměl k provedení výroby, protože věděl, že je to v rozporu se zákazem, který se zakořenil po celém světě.

    Před vytvořením obrázků umělec provedl vyšetřování, které mělo zjistit, zda je konzumace lidského masa zakázána zákonem nebo náboženstvím. Nikdy však nenalezl žádný zákaz týkající se konzumace lidského masa.

    Bylo mnoho pokusů diskreditovat obrázky, prohlašovat, že byly falešné a údajné ovoce bylo ve skutečnosti simulované kuře. Zhu Yu však řekl, že plod je skutečný a že ho ukradl z lékařské školy. Řekl také, že během představení byl velmi znechucen, když jedl ovoce, dokonce potlačil zvracení vícekrát, ale to všechno bylo jen umění.

    Práce Zhu Yu byla vždy velmi kontroverzní, je založena na anatomii zmrzačených těl, jejich rozkladu, cílem je kritizovat nelidské procesy u lidí a zvířat.

    Proč si lidé myslí, že Číňané jedí psy?

    Jen pár Číňanů jedí psa, což se stalo v posledních několika desetiletích. A ti, kteří jedí psy, pravděpodobněji žijí v izolovaných venkovských oblastech země, kde obyvatelé žijí ve venkovských a chudých podmínkách, tedy pro ně. protein. je to bílkovina. a konzumace psů může být pro jejich přežití nezbytná.

    Pro západní lidi je stravování psů považováno za problém, protože vyrůstali v kultuře domácích mazlíčků a mnoho rodin chovalo kočky a psy jako domácí mazlíčky. Dívají se na ně roztomilé a mazlivé, zaslouží si soucit, protože domácí mazlíčci se již nechovají jako divoká zvířata.

    Mít psa nebo kočku pro domácího mazlíčka. je dobrý nápad, pokud se k nim správci chovají lidsky. Ale jen proto, že mnoho lidí vidí psa jako „nejlepšího přítele člověka“, nemělo by se dělat špatně, pokud ho někdo jiný z jiné kultury a země považuje za jídlo.

    Mnoho Američanů si k večeři pochutná na lahodném steaku nebo si na snídani připraví slaninu a vejce. My Američané uvažujeme o této rutině a jen málo lidí přemýšlí o tom, jak byla v tomto procesu zabita kráva nebo prase.

    Indové, z nichž mnozí jsou hinduisté, by však byli zděšeni, kdybychom je požádali, aby uvařili steak, protože věří, že krávy jsou posvátné a indiáni by je nikdy neměli jíst. A jen si představte, že podáváte slaninu oddanému muslimovi ze Saúdské Arábie, reagovali by hrůzou, protože považují prasata za špinavá zvířata a jejich Bůh Alláh zakazuje jíst vepřové maso.

    Kdo jsme, abychom soudili, pokud jde o to, co jedí určité kultury? Přestanete jíst Big Macy v McDonald’s, protože vám to řekl Ind? Už nebudete jíst klobásu, protože ji ovládá muslim? Pokud jste vegetariáni, muslimové nebo hinduisté, tyto otázky vám nejsou určeny.

    Také Čína. není jediná kultura známá pro konzumaci psího masa. Jíst je také Jihokorejci, ale je to jen několik Korejců, ale ne všichni.

    Krátce po absolvování vysoké školy jsem krátce pracoval jako makléř v New Yorku. Měli jsme kolegu, který se právě oženil s krásnou korejskou ženou a slavili obřad v Soulu. Zmínil, že on a všichni ostatní na svatbě jedli psí maso.

    Jeho noví příbuzní ho informovali, že konzumace psího masa byla pro Korejce ve svatebních dnech běžnou praxí, protože byla známá jako afrodiziakum, což znamená, že ženichovi pomáhá v manželství lépe podávat.

    Po zbytek dne jsme v kanceláři všichni vtipkovali a smáli se, ale novomanželský ženich stále trval na tom, že jeho konzumace psího masa respektuje jeho korejské příbuzné.

    Netušil jsem, že za pár let budu žít v Jižní Koreji a jednoho odpoledne jsem šel do ulice řeznictví pro psí maso s názvem Moran Market v Soulu. Zde uvidíte tolik klecí naplněných psy. Více o tom si můžete přečíst v článku publikovaném londýnskou Express News. Odkaz zde:

    “Ve zjevném pokusu skrýt obchod se psím masem před vnějším světem nyní trhy zakazují návštěvníkům fotografovat uvnitř.”.

    Říká se, že každý rok se prodá a zabije až 80 000 psů, aby se z nich stala polévka za 5 liber. což podle místního folklóru stimuluje pojídačův sexuální apetit při trávení.

    V jednom kiosku sdílejí tři ženy středního věku starý korejský recept na polévku se psím masem se psím masem. “.

    Průzkumy veřejného mínění zjevně zjistily, že jeden ze tří dotazovaných Korejců přiznal, že jedl psí maso, a tak vyvstává otázka: proč se Korán neptal: „Opravdu si lidé myslí, že Číňané a Korejci jedí psy?“

    Zmínil jsem se o tom, že to neznamená, že Korejci se mýlí v jedení psů podle kulturních zvyklostí, ale že obviňuji Korán, že vyčleňuje Číňany jako jedlíky a ignoruje, co Korejci také udělali.

    Kousání psa nemusí být mojí preferencí, ale mají cizinci právo vnutit své stravovací návyky jinému národu a kultuře?